der griechischen eigentlich noch in Form eines gesellschaftlichen Dialogs stattfinden, wo doch jeder auf seine eigenen Pfründe bedacht ist und die vermeintliche Obrigkeit für alles in die Pflicht genommen wird - und sie zugleich als Maschine wahrgenommen wird, die bitteschön zu verteilen hat.
Zuzusagen eine Gesellschaft, die keine Steuern zahlen will - aber gern reichlich Staatsknete hätte. Die kollektiv bescheißt - aber die sich über mafiöse Strukturen aufregt, weil sie es beim Bescheißen nicht so weit gebracht hat wie andere. Die zutiefst korrupt ist - aber den érfolgreichen Korrupten natürlich nicht deren Erfolg gönnt.
Nun denn - fließt ja reichlich EU-Kohle unsererseits in dieses Sozial-Gehege.
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